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耶稣会士与哥白尼学说在华的传播
基督教对中国社会现代化的意义
基督教传统与古典自由主义论纲
《灵知派经书》与隐微的教诲
《周易本义》卷首九图考辨
俞琰卦变说辨析[2]
孟子的“仁义内在”说
在经济全球化形势下的中华文化定位
社祀与殷周地缘政治
荀悦政治思想简论
“不患寡而患不均”的再审视
阳明学者的正统与异端之辨
绚丽之美与儒家美学观的内在矛盾
太一生水与明堂制度
《大学》新解——兼论《大学》在思想史上的地位
陆贾与贾谊:汉代儒学的一个阶段
《大学》早出新证
孔子与《春秋》——关于儒学运动起源的冥想
《周易》及其哲学
朱熹与王夫之的性情论之比较
道家与道教的“理身理国”思想――先秦至唐的历史考察
善与至善:论朱子对《大学》阐释的一个向度[2]
《智取威虎山》的再现与文化认同
论孟子对孔子美学思想的继承与创造
环境文化与民族复兴
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